Fête de la Dormition

 15 août

Dormition de la très Sainte Mère de Dieu et toujours Vierge Marie




Tropaire, ton 1

Dans ta maternité tu as gardé la virginité, / lors de ta Dormition tu n'as pas abandonné le monde, ô Mère de Dieu. / Tu as été transférée à la Vie, / toi la Mère de la Vie. // Par ton intercession délivre nos âmes de la mort.

Kondakion, ton 2

Ni le tombeau, ni la mort n'ont pu retenir la Mère de Dieu, / infatigable dans ses intercessions, / espérance inébranlable dans sa protection ; / elle qui est Mère de la Vie, / Il l'a transférée à la vie, // Celui qui demeura dans son sein toujours vierge.


Cette dernière fête de l’année liturgique, commémore la mort et la montée aux Cieux de la Mère de Jésus-Christ, de la Mère de Dieu. La fête de la Dormition nous rappelle que les Cieux ont été ouverts par l’action du Fils de Dieu et qu’en ce jour, il a anticipé pour sa mère le jour du jugement dernier. Par sa mort et sa montée au ciel, la Mère de Dieu anticipe la destinée de tout être humain. L’icône de la fête montre le Christ portant sa mère dans ses bras pour la faire entrer dans le Royaume déjà dans son corps. Cette icône renvoie aux icônes de la Mère de Dieu qui porte Jésus dans ses bras à elle.
C'est, du point de vue liturgique, la plus importante des fêtes de la Vierge. Elle est précédée par un jeûne de deux semaines, le "Carême de la Mère de Dieu.", analogue à celui qui précède la fête de Saint Pierre et Saint Paul; ce carême commence le 1er août et dure jusqu'au 14 août inclus.

CALENDRIER LITURGIQUE PAQUES 2021


Dimanche 25 avril 2021

ENTREE DE NOTRE SEIGNEUR A JERUSALEM
Dimanche des RAMEAUX

9h30 - Décoration de l’église, chacun apporte des rameaux / palmes.

10h - Liturgie de saint Jean Chrysostome
Matines du lundi saint, office du Fiancé avec les chants
« Voici l’Epoux » et «Je vois Ta chambre Ô mon Sauveur ».
Rangement de l’église.

Grande et sainte semaine de la Passion
Voici l’Époux qui vient à minuit, bienheureux le serviteur qu’il trouvera vigilant, mais indigne celui qu’il trouvera négligent.
Veille donc, ô mon âme, à ne pas sombrer dans le sommeil, afin de ne pas être livrée à la mort et bannie du Royaume.
Mais ressaisis-toi et clame : Saint, Saint, Saint es-Tu, ô Dieu; par
l’intercession de la Mère de Dieu, aie pitié de nous.
(St Matthieu, chap 25 : 1-13)

 

Jeudi saint 29 avril 2021
Commémoration de la Sainte Cène

10h - Liturgie de Saint Basile le Grand
Collation (merci d’apporter de quoi partager)
14h - Matines avec lecture des Evangiles de la Passion du Christ et Procession 

Samedi 1 mai 2021
Samedi saint

10h - Vêpres et liturgie de Saint Basile le Grand
Bénédiction des paskha et koulitch de Pâques
Décoration de l’église 

Saint, lumineux et grand Dimanche de Pâques 2 mai 2021
PÂQUES Fête des Fêtes
RÉSURRECTION DU CHRIST

10h00 - Procession
MATINES PASCALES
LITURGIE PASCALE
Bénédiction des paskha et koulitch
Agapes pascales (chacun apporte de la Paskha et du Koulitch pour partager)

 
Christ est ressuscité !
En vérité Il est ressuscité !

La Liturgie des Présanctifiés


Extrait d’Alexandre Schmemann,
Le Grand Carême : Ascèse et Liturgie dans l’Église orthodoxe.
Éditions de l’Abbaye de Bellefontaine, 1974-1999.
Reproduit avec l’autorisation des Éditions de l’Abbaye de Bellefontaine.

LES DEUX SIGNIFICATIONS DE LA COMMUNION

De toutes les règles liturgiques concernant le Carême, une surtout est d’importance décisive pour sa compréhension. Étant particulière à l’Orthodoxie, elle se trouve être une clé qui introduit à sa tradition liturgique. Cette règle est celle qui interdit la célébration de la Divine Liturgie les jours de semaine en Carême. Les rubriques sont claires : en aucune circonstance on ne peut célébrer la Divine Liturgie du lundi au vendredi en Carême, sauf une exception : la Fête de l’Annonciation, si elle tombe une de ces jours-là. Les mercredis et vendredis, cependant, un office de communion est prescrit le soir ; on l’appelle Liturgie des Présanctifiés.[...] Il est important d’expliquer plus en détail le sens de cette règle, qui transcende le cadre du Carême et éclaire le tradition liturgique orthodoxe toute entière.