Nativité de notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus-Christ

L'office de la Nativité de notre Seigneur Jésus-Christ
sera célébré à l’église Notre Dame de Kazan
le mercredi 24 décembre 2025 à 20 heures 
Matines, Procession et Divine Liturgie de Noël





Tropaire, ton 4 

Ta Nativité, ô Christ notre Dieu, / a fait resplendir dans le monde la lumière de la connaissance. / En elle les adorateurs des astres / ont appris d'une étoile / à t'adorer, toi, Soleil de justice, / et à te connaître, Orient venu d'en haut. // Seigneur, gloire à toi. 

Kondakion, ton 3 

La Vierge aujourd'hui enfante celui qui surpasse tous les êtres / et la terre offre une grotte à l'Inaccessible. / Les anges le glorifient avec les bergers / et les mages font route avec l'étoile, / car il est né petit Enfant, pour nous, // le Dieu d'avant les siècles.

Тропарь гл. 4

Рождество Твое, Христе Боже наш,/ возсия мирови свет разума, / в нем бо звездам служащии, звездою учахуся. / Тебе кланятися, Солнцу правды, / и Тебе ведети с высоты Востока. // Господи, слава Тебе! 

Кондак гл. 3

Дева днесь Пресущественнаго рoждает, / и земля вертеп Неприступному приносит; / Ангели с пастырьми славословят, / волсви же со звездою путешествуют,// нас бо ради родися Отроча младо, превечный Бог.

Dimanche des Ancêtres du Seigneur

13 décembre

Nous faisons mémoire de tous les ancêtres du peuple de Dieu, des Saints Patriarches, qui vivaient avant la loi octroyée au Sinaï, ainsi que tous ceux qui ont vécu sous la loi, depuis Adam jusqu'à Saint Joseph le fiancé.
Avec eux sont commémorés les Saints Prophètes, "ceux qui ont annoncé le Christ", depuis Samuel jusqu'à Zacharie et Saint Jean Baptiste, et tous les justes de l'Ancien Testament, justifiés par leur foi dans le Messie qui devait venir.





Le prophète Daniel
Un trait particulier de ce Dimanche est la mention fréquente que les chants de l'office font du prophète Daniel ainsi que des trois jeunes hommes, Ananias, Azarias et Misael, jetés dans une fournaise pour n'avoir pas adoré l'image du roi Nabuchodonosor et préservés miraculeusement de la mort. Cette insistance s'explique par le fait que la fête de Daniel et des trois jeunes hommes tombe le 17 décembre, donc très près de ce dimanche. Les textes liturgiques eux-mêmes dégagent le sens symbolique de l'épisode. D'une part, les trois jeunes hommes (comme les trois anges qui apparurent à Abraham) représentent la Trinité : «Les jeunes gens de Dieu allaient et venaient dans la fournaise ardente, se réjouissant de la rosée de l'Esprit qui les rafraîchissait et figurant le mystère de la Trinité...». Ils représentent la victoire de la foi sur la mort : «Ils apaisaient par leur foi la puissance du feu». Enfin ils représentent - et ici se trouve le rapport avec Noël - le nouveau buisson ardent, le feu de la présence divine qui ne consume pas: «tes jeunes gens, ô Christ, quand ils étaient dans la fournaise, comme sous la rosée, figuraient mystérieusement ta naissance de la Vierge qui nous a illuminé sans nous brûler».

On se rappelle que, d'après la Bible, les trois jeunes gens n'étaient pas seuls dans la fournaise : " Mais, je vois quatre hommes en liberté qui se promènent dans le feu... et le quatrième à l'aspect d'un fils de Dieu ". Ces derniers mots éclairent le problème de la souffrance humaine. Le Fils de Dieu se met toujours avec les hommes au milieu du feu.

Par le rappel des Saints Ancêtres, l'Eglise nous instruit, par leurs saints efforts, comment demeurer justes devant le Seigneur Dieu et comment percevoir les Evènement que Dieu a prévus, et en particulier l'Evènement de l'Incarnation de Son Fils unique dans la Nativité du Christ.


Sources : Sermons Orthodoxes l'Age d'Homme - Sophia, http://www.trinite-hilaire.com/

Saint Nicolas, archevêque de Myre en Lycie, le Thaumaturge

6 décembre

 Tropaire de saint Nicolas - ton 4

Celui qui est la Vérité, ô saint évêque Nicolas, / a fait de toi pour ton troupeau un modèle de foi, / un exemple de douceur et un maître de tempérance ; / c'est pourquoi tu as acquis la grandeur par ton humilité et la richesse par ta pauvreté ; //aussi prie le Christ Dieu pour le salut de nos âmes.

 Kondakion de saint Nicolas - ton 3

À Myre en Lycie tu as exercé ton sacerdoce, / ô saint Nicolas, / et accomplissant l'Évangile du Christ, / tu as donné ta vie pour ton peuple et sauvé des innocents de la mort. // C'est pourquoi, initié aux mystères de la grâce divine, tu as été sanctifié.

Mégalynaire

Nous te magnifions, Père et Pontife Nicolas, et ta sainte mémoire, nous la célébrons, car tu intercèdes pour nous auprès du Christ notre Dieu. 

 

Saint André, premier appelé parmi les apôtres

30 novembre



Tropaire, ton 4

En tant que premier appelé parmi les apôtres / et frère du prince des apôtres, / intercède, ô saint André, auprès du Maître de toutes choses, / afin qu'Il donne la paix au monde // et à nos âmes la grande miséricorde.

Kondakion, ton 2

Louons celui dont le nom signifie vaillance, / le premier appelé parmi les Disciples du Sauveur, / André, le frère de Pierre, / car il nous répète ce que jadis il lui clama : // “Venez, nous avons trouvé le Messie, le tant désiré”.



Venue de la paroisse Saint Matthieu de Neuilly

Le dimanche 5 octobre 2025 nous avons reçu les enfants et les parents de la paroisse Saint Matthieu de Neuilly. Les enfants de notre paroisse ont pu se joindre à la chorale des enfants et à la catéchèse qui s’est déroulée dans l’église devant l’iconostase peint par sœur Jeanne et autour des belles fresques du moine Grégoire. 

 

Merci à chacun pour votre accueil chaleureux et pour votre contribution aux agapes très appréciées par nos invités !

Les journées du Patrimoine 2025

Chers sœurs et frères en Christ ! 

Les journées du Patrimoine se sont parfaitement déroulées les 20 et 21 septembre 2025. Cette année, nous avons atteint un nombre record de visiteurs. Merci à Ghislaine, Isabelle et Suzanna qui ont permis le bon déroulement des visites à heure fixe et de la conférence. Merci à chacun de vous pour avoir diffusé si largement l’information.


 

Dimanche des femmes myrrhophores

Le Christ est ressuscité !
En vérité Il est ressuscité !!!

Христос воскресе ! (Khristoss Voskréssié !)
Во истину Воскресе!!! (Vo-istinou voskréssié !!!)

Χριστός ἀνέστη ! (Khristóss Anésti!)
Ἀληθῶς ἀνέστη !!! (Alifóss Anésti!!!)

Ce 4 mai 2025, troisième dimanche après Pâques, nous avons célébré les Saintes Femmes Myrrhophores, le noble Joseph d’Arimathie et Nicodème qui sont chantés, en particulier, dans les stichères de Pâques :
Femmes annonciatrices de la bonne nouvelle, revenez de votre vision et dites à Sion, reçois de nous la bonne et joyeuse nouvelle, de la résurrection du Christ, exulte de joie, et réjouis-toi Jérusalem, voyant le Christ Roi sortir du tombeau comme un époux.

Portant des aromates de grand matin, les femmes accourent au tombeau du Donateur de Vie, et trouvent assis sur la pierre, un ange qui leur dit: pourquoi chercher parmi les morts le Vivant, pourquoi pleurer l’incorruptible, allez porter la bonne nouvelle à Ses disciples.


L’icône ci-jointe représente la rencontre du Christ ressuscité avec Marie Madeleine. L’évangile de Jean [20, 11-18] nous rapporte les paroles du Christ à Marie Madeleine alors qu’elle voulait se rapprocher de Lui comme lorsqu’elle versait le précieux parfum sur Ses pieds et les essuyait avec ses cheveux : « Ne Me touche pas, ne Me retiens pas. Je dois d'abord aller auprès de mon Père qui est votre Père.» On appelle cette icône : « Ne Me touche pas », « Mê mou haptou - Μή μου ἅπτου » en grec et « Noli me tangere » en latin – Crète XVIs.

Après la divine Liturgie, la Paroisse s’est réunie autour d’un repas festif pascal.

Comme chaque année après le Mardi Radieux (10 jours après Pâques), la Paroisse a célébré au cimetière communal de Moisenay, un office à la mémoire des défunts de la Paroisse, de nos familles, ainsi que pour les défunts pensionnaires des maisons de retraite du Skite de Moisenay et de la Maison russe de Rozay en Brie.

On voit sur les vues du cimetière de Moisenay ci-contre, les différentes croix orthodoxes posées lors des précédents travaux qui se dégradent à nouveau et les noms qui disparaissent. Plusieurs tombes ne sont plus identifiables. Aussi, un projet en mémoire des pensionnaires du Skite a vu le jour afin de mettre en place une stèle portant une croix orthodoxe et réunissant sur une plaque tous les noms en français et en russe. La liste de près de 70 noms est en cours de vérification et de validation avec l’aide de la mairie de Moisenay.

Si vous souhaitez contribuer à ce projet, vous pouvez faire un don en précisant l’objet « don cimetière de Moisenay » sur le compte de la Paroisse. Nous vous remercions par avance.

Association ACOMEDEK

IBAN – FR76 1870 6000 0097 5654 3997 256

Sainte Marie l'Égyptienne - 5ème dimanche du Grand Carême

6 avril 2025

Tropaire, ton 8 Ste Marie l'Égyptienne 

En toi, sainte Marie, la création à l'image de Dieu a été vraiment sauvegardée, / car ayant pris ta croix, tu as suivi le Christ / et tu as enseigné par tes actes à dédaigner la chair car elle passe, / et à prendre soin de l'âme qui est immortelle ; // c'est pourquoi avec les anges se réjouit ton esprit. 

 

Kondakion, ton 3 Ste Marie l'Égyptienne

Autrefois tu t'adonnais à toutes sortes de débauches, / aujourd'hui par le repentir tu es devenue épouse du Christ ; / imitant la vie des anges, / par l'arme de la Croix tu as écrasé les démons ; // c'est pourquoi tu es devenue épouse du Royaume, ô glorieuse Marie.

Bénédiction de l'huile - onction des malades


Ce mercredi 26 mars 2025 au soir, nous étions particulièrement nombreux à participer à l'office de la bénédiction de l'huile et de l'onction des malades.

Après les prières initiales, on entre dans un cycle où sept fois, on chante l'irmos d'une ode, lit une épître, un évangile, on prie pour les malades, on bénit l'huile et on oint chaque fidèle présent. L'office se termine par la prière de saint Ephrem comme pour tout office en en semaine de carême. Chaque fidèle a pu lire les tropaires.


 

Vénération de la Croix et fête de l'Annonciation

L'Annonciation des portes saintes de l'église de Moisenay.


Cette année, nous avons eu la joie de marquer dignement la vénération de la Croix (dimanche de la mi-carême) associée à la fête de l'Annonciation anticipée.

L'office de la Vigile a été dignement célébré samedi soir 22 mars, ce qui n'était pas arrivé depuis plusieurs années à Moisenay. Durant les vêpres nous avons béni les cinq pains, les grains, le vin et l'huile à la grande Litie, la prière instante de supplication de l'Eglise pour ses membres et pour le monde. Durant les matines, nous avons porté l'icône de la fête au centre de l'église en chantant le Polyeleos (psaumes chantant la miséricorde de Dieu) et à la fin de l'office, nous avons solennellement porté la croix au centre de l'église en chantant "saint Dieu, saint Fort, saint Immortel aie pitié de nous" afin que tous puissent la vénérer. Dimanche matin 23 mars, la divine Liturgie suivie de la catéchèse sur saint Paul est venue couronner la vénération de la Croix.

La chorale avait beaucoup préparé les offices ce qui a permis à chacun de prier avec un recueillement particulier et continuer vaillamment de progresser dans le carême et cheminer sereinement vers Pâques.

Deuxième dimanche du Grand Carême, saint Grégoire Palamas, Archevêque de Thessalonique

Tropaire - ton 8

Flambeau de la vraie foi, soutien et docteur de l'Église, / modèle des moines, défenseur invincible des théologiens, / fierté de Thessalonique, prédicateur de la grâce et thaumaturge, // intercède toujours, ô Grégoire, pour le salut de nos âmes.

Kondakion - ton 8

Grégoire aux paroles éloquentes, nous célébrons en toi l'instrument sacré et divin de la sagesse, / la voix éclatante et harmonieuse de la théologie. / Toi qui es intelligence devant la première Intelligence, / conduis vers Elle notre intelligence, pour que nous te clamions : // Réjouis-toi, ô père, prédicateur de la grâce.

 

Prière du cœur récitée par les moniales de Notre Dame de Toute Protection
du Monastère de Bussy en Othe