Le deuxième dimanche de Carême, nous faisons mémoire du Saint Grégoire Palamas, Archevêque de Thessalonique. De tempérament mystique, dès l'âge de vingt ans, il devient moine et vit en ermite sur le Mont Athos où commence pour lui une vie d'ardente de contemplation.
Saint Grégoire Palamas
15 mars 2020
Le deuxième dimanche de Carême, nous faisons mémoire du Saint Grégoire Palamas, Archevêque de Thessalonique. De tempérament mystique, dès l'âge de vingt ans, il devient moine et vit en ermite sur le Mont Athos où commence pour lui une vie d'ardente de contemplation.
Le deuxième dimanche de Carême, nous faisons mémoire du Saint Grégoire Palamas, Archevêque de Thessalonique. De tempérament mystique, dès l'âge de vingt ans, il devient moine et vit en ermite sur le Mont Athos où commence pour lui une vie d'ardente de contemplation.
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Nativité de notre Seigneur Dieu et Sauveur Jésus-Christ
24 décembre
a fait resplendir dans le monde la lumière
de la connaissance.
En elle les adorateurs des astres
ont appris d'une étoile
à T'adorer, Toi, Soleil de justice,
et à Te connaître, Orient venu d'en haut.
Seigneur, gloire à Toi.
qui surpasse tous les êtres
et la terre offre une grotte à l'Inaccessible.
Les anges Le glorifient avec les bergers
et les mages font route avec l'étoile,
car Il est né petit Enfant, pour nous,
le Dieu d'avant les siècles.
Tropaire, ton 4
Ta Nativité, ô Christ notre Dieu,a fait resplendir dans le monde la lumière
de la connaissance.
En elle les adorateurs des astres
ont appris d'une étoile
à T'adorer, Toi, Soleil de justice,
et à Te connaître, Orient venu d'en haut.
Seigneur, gloire à Toi.
Kondakion, ton 3
La Vierge aujourd'hui enfante Celuiqui surpasse tous les êtres
et la terre offre une grotte à l'Inaccessible.
Les anges Le glorifient avec les bergers
et les mages font route avec l'étoile,
car Il est né petit Enfant, pour nous,
le Dieu d'avant les siècles.
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Carême de Noël

LE CAREME DANS NOS VIES
par le Père Alexandre Schmemann
Qu'est-ce que le jeûne pour nous, chrétiens ? C'est notre incorporation à cette expérience du Christ lui-même, par laquelle il nous libère de notre entière dépendance envers la nourriture, la matière et le monde. Jeûner ne signifie qu’une chose : avoir faim, jusqu’à la limite de la condition humaine qui dépend entièrement de la nourriture, et là, ayant faim, découvrir que cette dépendance n’est pas toute la vérité au sujet de l’homme, que la faim elle-même est avant tout un état spirituel et que, finalement, elle est en réalité la FAIM DE DIEU... Nous avons besoin avant tout d'une préparation spirituelle à cet effort du jeûne. Elle consiste à demander aide à Dieu et à centrer notre jeûne sur Dieu. C'est par amour de Dieu que nous devrons jeûner. Il nous faut redécouvrir notre corps comme temple de la divine présence, retrouver un respect religieux du corps, de la nourriture, du rythme même de la vie.
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Ermitage de Notre Dame de Kazan
Église orthodoxe en France
Adresse de l’ermitage ('skite' en russe) en l’honneur de l’icône de la Vierge de Kazan :
Adresse de l’ermitage ('skite' en russe) en l’honneur de l’icône de la Vierge de Kazan :
D 126 - 2, Chemin du moulin de la Roue
77950 Moisenay-le-Grand
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